Peut-on s’opposer à l’informatisation de nos vies ?

Peut-on s’opposer à la numé­ri­sa­tion du monde et y résis­ter sans être réac­tion­naire pour autant ? C’est la ques­tion que se pose l’auteur de ce livre, Mat­thieu Amiech, un des ani­ma­teurs des édi­tions La Len­teur. Son ouvrage a pour prin­ci­pal objec­tif de faire entrer la tech­no­lo­gie dans le champ de la déli­bé­ra­tion poli­tique. Mat­thieu Amiech pense que le numé­rique est « un fait social total ». Selon lui, c’est un phé­no­mène qui bou­le­verse à la fois le tra­vail et la socia­bi­li­té, la consom­ma­tion et les liens avec les admi­nis­tra­tions, l’école et la sexua­li­té. Il va jusqu’à dire qu’il y a même une dimen­sion exis­ten­tielle dans le rap­port qu’ont beau­coup de gens avec leur smart­phone, au sens où tous les moments de pause entre deux acti­vi­tés, tous les moments où l’on se « res­sai­sit » sont immé­dia­te­ment cap­tés par l’écran et le réseau. Les posi­tions que défend l’auteur dans ces textes sont ancrées dans une cri­tique sociale et cultu­relle, sou­cieuse à la fois d’égalité, de jus­tice, d’autonomie indi­vi­duelle et col­lec­tive face aux normes et ins­ti­tu­tions éta­blies. Il se défend des accu­sa­tions de « dérive réac­tion­naire » qu’on lui attri­bue. C’est pré­ci­sé­ment tout l’enjeu de son livre que celui de démon­trer que « le déve­lop­pe­ment de la tech­no­lo­gie per­ma­nent et pro­gram­mé est un outil de choix dans l’arsenal des couches diri­geantes, pour réduire à néant les formes de soli­da­ri­té et de jus­tice sociale exis­tantes, les liens directs avec les gens, les capa­ci­tés popu­laires de résis­tance ; et qu’il est donc pos­sible et indis­pen­sable de s’opposer à ce déve­lop­pe­ment, sans être réac­tion­naire, au contraire ». Dès lors, des pistes stra­té­giques sont pro­po­sées, celles entre autres de réta­blir un lien direct, tac­tile, avec nos milieux de vie, sans pour autant chan­ger nos habi­tudes d’hommes et de femmes connectés.