Technofascime – Une proposition de quitter au plus vite tous les réseaux sociaux

Cette courte bro­chure prend comme point de départ l’appel en 2024 à quit­ter le réseau X (ex-Twit­ter) depuis le ral­lie­ment de son patron Elon Musk à Donald Trump. Mais le texte en arrive rapi­de­ment à une cri­tique de l’aveuglement du monde poli­tique et asso­cia­tif de gauche concer­nant les autres réseaux sociaux et l’écosystème numé­rique actuel. Domi­né par des logiques capi­ta­lis­tiques et quan­ti­ta­tives, cet éco­sys­tème détruit toute forme de lien social en ato­mi­sant les indi­vi­dus. Un cadre pro­pice au tota­li­ta­risme selon Han­nah Arendt dans Les Ori­gines du Tota­li­ta­risme (1951). Ce qui rejoint l’hypothèse cen­trale des auteurs, ins­pi­rée par le cinéaste Paso­li­ni : le fas­cisme est un abou­tis­se­ment des socié­tés indus­trielles et pro­duc­ti­vistes. Impos­sible alors de com­battre l’extrême droite dans des espaces numé­riques qui lui sont par nature favo­rables. L’ouvrage appelle à les quit­ter pour réin­ves­tir hors du numé­rique les espaces sociaux tra­di­tion­nel­le­ment cou­verts par la gauche et l’éducation popu­laire (« dans la rue, sur les murs, dans les trans­ports en com­mun, sur les ronds-points, devant les lycées, les stades et les centres com­mer­ciaux ») avec beau­coup plus de suc­cès et de force de trac­tion que via les écrans. La bro­chure conclut sur la figure de Musk qui a tou­jours por­té, tout comme les autres diri­geants de la Sili­con Val­ley, un pro­jet auto­ri­taire et anti­hu­ma­niste résu­mé sous le concept de « trans­hu­ma­nisme » (une idéo­lo­gie et un mou­ve­ment prô­nant l’u­sage des sciences et des tech­niques afin d” »aug­men­ter » l’hu­main). Si cer­tains par­tis pris de cette bro­chure sont ques­tion­nables — notam­ment la reprise du champ lexi­cal de l’addiction pour par­ler du numé­rique ou encore l’absence d’analyse des pra­tiques réelles qui dif­fèrent pour­tant des usages pen­sés par les plateformes‑, le pro­pos radi­cal de cet ouvrage nous invite de manière vivi­fiante à repen­ser les luttes dans les espaces numé­riques et contre leur modèle.

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