Combattre le fascisme

S’il est un nom qui anime les dis­cours poli­tiques ces der­niers temps, c’est bien celui d’Antonio Gram­sci. Phi­lo­sophe, mili­tant et écri­vain ita­lien, il est un des membres fon­da­teurs du par­ti com­mu­niste ita­lien en 1921. Empri­son­né par le régime mus­so­li­nien de 1926 jusqu’à sa mort en 1937, Gram­sci rédige clan­des­ti­ne­ment, durant ses années d’incarcération, trente-trois cahiers, Qua­der­ni del car­cere (Cahiers de pri­son). Ceux-ci sont gui­dés par une ques­tion : pour­quoi la gauche a‑t-elle per­du ? Sym­bole de la lutte anti­fas­ciste, sa pen­sée imprègne depuis lors les doc­trines et stra­té­gies poli­tiques de la gauche. Contre toute attente, ses idées et tac­tiques sont aus­si deve­nues une réfé­rence pour la droite, voire l’ex­trême droite. Comble du cynisme, Gior­gia Melo­ni, héri­tière idéo­lo­gique des bour­reaux de Gram­sci, le convoque dans ses prises de paroles. Georges-Louis Bou­chez a récem­ment décla­ré avoir repris Gram­sci à son compte. Et lors du Forum éco­no­mique de Davos, en jan­vier 2026, Bart De Wever a cité le théo­ri­cien avec effet… La rai­son de ce tour de passe-passe ? Les car­nets de Gram­sci ren­fer­me­raient les ingré­dients néces­saires à toute vic­toire poli­tique, l’hégémonie cultu­relle. Soit une stra­té­gie de la prise du pou­voir par un patient tra­vail de dif­fu­sion des mots et ima­gi­naires (« la bataille cultu­relle ») dans le débat public et les esprits ren­dant évident et néces­saire le recours à une cer­taine poli­tique. Une ins­pi­ra­tion cer­taine pour la guerre idéo­lo­gique menée par le MR et la N‑VA pour chan­ger le récit poli­tique en Bel­gique. Com­battre le fas­cisme est un petit livre rouge, agen­cé et tra­duit par Manuel Espo­si­to qui se veut une porte d’entrée dans le cœur de la pen­sée poli­tique du phi­lo­sophe ita­lien. Ras­sem­blant des articles parus dans L’Ordine Nuo­vo, jour­nal com­mu­niste ita­lien créé par Gram­sci en 1919, et des extraits de ses Cahiers de pri­son, Com­battre le fas­cisme, pointe une menace pres­sante : le fas­cisme, qui renait par­tout sous des formes diverses et nou­velles, au moins en apparence.

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